墨子强烈反对孔子的“仁者爱人”思想，因为孔子的“仁者爱人”，并不是真爱，他是有差别的。墨子认为这绝对不是真爱，真正的仁者，要爱天下所有的人，这叫做“兼爱”。
在兼爱的原则下，墨子认为每一个人，都要对社会做出贡献，甚至要毫不利己专门利人。在政治理想上，墨子希望建立一个完美的社会。在这个社会，人人平等，人人劳作，大家互相帮助。这就相当于买保险，你去爱别人帮助别人，别人在你困难的时候，也会帮助你。国君是贤明的，在选拔人才上，是公平公开公正的。国家与国家之间，是和平相处的。很显然，墨子的思想，只是一种温情脉脉的空想。
墨子的政治主张是什么 扩展
墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼十个方面。
兼爱，不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人。
非攻，反对侵略战争,维护人类和平。
尚贤，不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
尚同，政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同。
节用，反对奢侈浪费,主张勤俭节约。
节葬，反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。
非乐，反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。
非命，反对命运之说,主张强力从事。
天志，天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。
明鬼，辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。
墨子的政治主张是什么 扩展
墨子在政治上提出了 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张.“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领.他认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了.
他对统 治者发动 战争带 来的祸 害以及平常礼俗上的奢侈逸乐,都进行了尖锐的揭露和批判.在用人原则上,墨子主张任人唯贤,反对任人唯亲,主张“官无常贵,而民无终贱”.他还主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者 ”来充当； 而人民则要服从君上 ,做到 一同天下
